历史上有哪些神秘的组织?
说到历史上神秘的组织,那不得不说让后人津津乐道的***,之所以说他神秘,不仅仅是因为部队的***所隐藏的***,而且曾被几度更名,相信了解历史的朋友都知道。
中国人民******成立于1953年6月9日,初建时仅有1000余人,主要职责就是保卫中央的五大书记:***、***、朱德、周恩来、任弼时,隶属公安部第九局,当时的公安部部长为罗瑞卿,后来被授予大将军衔,九局局长***,后来也是少将军衔,两人都曾做过***的贴身警卫。
可以说***就是警卫队,由于职责特殊,所以在挑选人员方面极为严格,一要经过很多层面的审核,二要有扎实的军事基本功,三还要有很高的觉悟。部队人员精简,装备精良。所以,做个不恰当的比喻,这支部队相当于以前的御林军。
其实一开始部队的***并不是8341,而是“总字001”,1960年变更***为3747,1964年左右,***亲自命名,将***改为8341,一直沿用十几年,之后虽又几经更名,但让后人记住的、也是神秘感最强的依然是8341。
***逝世后,对数字敏感的人发现一个惊人的巧合:8341的含义代表了***享年83周岁,正式执政时间41年,这似乎成了很有预言性的一组数字。
关于8341,我也只是道听途说,浅尝辄止而已,至于其中真正的***,也不是我们后人能轻易解读的,名字的来历我们也不敢妄自揣测,我们能做到永远铭记伟人的千秋功业就是最好的本分了。
悟空问答,有问有答。且听“大狮”来答题。
在历史上所谓的神秘组织太多太多,可谓数不胜数,今天我就为各位介绍一个极其神秘的组织——白白教!
白白教兴起于日本殖民统治时代朝鲜,后世称这个组织“长期利用人们的痛苦与仇恨,吞噬他们的血肉与灵魂......”
白白教的所作所为不但震撼了整个朝鲜,甚至于身为殖民者的日本人也感到极为震撼。
1937年2月16日晚,北风呼啸,异常寒冷。日本警员国井在“住在所”(派出所)值夜班。他刚刚有些犯困之时,突然派出所的门被人撞开,紧接着进来一个身穿西装的男子。这人进屋之后,用日语慌慌张张的说着“不好了,不好了,快去,***,***了。”
国井被他吓了一跳,借着灯光,国井看到此人脸上、身上有血痕,他惶恐不安的表情与紧张的语气,让国井感觉到一种不祥的气息。他立即向上司盛冈部长汇报此事,盛冈命令他跟随这个男子去现场看看。可是到了现场之后,却什么发现也没有,一个人影也看不到。看样子,打架的家伙们溜走了。
(朝鲜李氏王朝时期旧照)
国井将这个身穿西装的男子带回去,而后对他进行问询笔录。这个人自称名叫柳琨龙,家住十里町959番地(今首尔东区十里洞一带),父亲与自己都是实业家......
笔录过后,国井让柳琨龙回家,如果有事可以随时来报警。没有想到,柳琨龙再次慌张起来,嘴里喃喃自语:“真是太恐怖了,太恐怖了,我必须说出实情了。我到这里是来告发我父亲的,我如果再隐瞒下去,他和妹妹都会死,都会死!”
国井对他这番话感到莫名其妙,看样子柳琨龙不像是说胡话,于是国井将盛冈部长请过来,两人想听听柳琨龙到底还有什么话要讲。
(朝鲜李氏王朝时期旧照)
1910年5月,深夜,一个年龄30许的汉子走进了广州龙导尾七间直街9号,那是一家彩瓷工场。汉子看向无月的天空,深吸一口气,走出这一步,就再也不能回头了,但他的生涯一片无悔,只为拯救这贫弱的国家。他轻轻的敲响了院门,一个嘶哑的声音随即从院子里传来:“谁在外面?”
汉子低沉的回应了暗号:“李准必须死!”
院门无声的打开,一个身披黑色兜帽斗篷的影子站在门内,依然无声的向正房做了请的手势。汉子昂然向正房走去,院门在身后又无声的关闭。影子没有打灯笼,正房纸糊的窗户透出暗淡的烛光,显得阴森恐怖。
推开正房的门,正对着香案,案上两只白色的蜡烛在风中摇曳不定,烛光中一幅画赫然在目,那是三个骷髅!汉子倒吸一口凉气,有夺门而逃的冲动,但心中的理想让他勉强站住,迈步走进屋子。
墙角的黑暗中又一个声音响起:“胆气尚可,阁下尊姓大名?”
汉子盯着骷髅画答:“海丰陈炯明!”
神秘声音:“可知身处何地?”
陈炯明:“china暗杀团总堂!”
神秘声音再问:“可知我团宗旨?”
陈炯明:“同心同德!誓杀清贼!”
中华文明历史悠久,曾涌现许多神秘的组织,他们有的隐于山林,有的积极入世;有的爱好和平,有的挑动战争,他们活跃在历史的动荡时期,是那个时期人民愿望的寄托。那么,历史上有哪些神秘组织呢?
春秋战国是一个社会动荡而思想自由的时代,在这一时期,诸侯互相攻伐,思想百家争鸣。广为人知的有孔子开创的儒家、老子创立的道家等等,除此之外,有一位思想家开创的学派显得异常神秘,那就是墨家。
春秋、战国之交,一个名叫墨翟的孩子在一户农家出生了,他自小擅长木工,人们都说他的手艺比鲁班还要精巧。稍大了一些后,他开始四处求学,并从儒家思想中吸取自己认同的,剔除反对的,逐渐形成了自己的思想。出身贫苦的他更能够理解底层人民的想法,于是被许多民众追随。
他主张“兼爱非攻”,崇尚和平;又提倡“尚贤”,主张按照才能提拔人才;四处推广“节葬”、“节用”的观点,反对儒家对礼乐的过分重视。
这样看来,墨子无疑是一位和平主义者和实用主义者。除了他的思想,他还精于科学与军事。他曾造出各种器械,曾用守城之策劝谏楚王放弃攻宋,写出可能是中国最早的科学启蒙著作《墨经》,其中的许多原理均世界领先。他发现的小孔成像原理更是为人称道。
由这样一位非凡的人物创立的墨家自然并非等闲团体。凡是进入墨家的,都是有一定文化水平的劳动者,皆以“墨者”自称,他们奔走各国,用一己之力调停战争,既四处漂泊又有严格的纪律,墨家的最高领导人“矩子”则由五年一次的比武选出。在先秦时代,墨家曾和儒家并称唯二的“显学”。
然而,随着汉武帝的罢黜百家,独尊儒术,墨家逐渐退出了历史舞台,直到清代中期,才被人们重新重视,墨家思想蕴含的精华时隔几千年又一次造福了后世。从墨家严格的纪律制度、严苛的选拔标准、神秘的组织形式来看,或许它可以称得上是中国历史上最早的神秘组织了。
除此之外,还有东汉在成都兴起的“天师道”。它由道教祖天师张道陵创立,是我国民间兴起最早的教派之一。关于它的由来,《三国志》里不无轻蔑地记载:“张鲁字公祺,沛国丰人也。祖父陵,客蜀,学道鹄鸣山中,造作道书以惑百姓,从受道者出五斗米,故世号米贼。”
张道陵在山中学道,学成后以老子为教主,四处宣扬天师道,并用召神劾鬼、符箓禁咒这些汉代方士的惯用手段蛊惑百姓。当时巴蜀一带许多人崇信原始巫术,受巫教荼毒,张道陵同***一道平定了巫教之害,在民间收获了很高的声誉,甚至在民间流传起“张天师以太上老君剑印符箓大破鬼兵”的传说。
此后天师道反复历经统治者的支持和打压,浮浮沉沉,不过一直到今天,张氏的后人依然在为道教的发展发挥作用。